Keutamaan Wanita Gemuk

Kajian Online Link HA Ummi G1, G2 & G3

Hari/Tgl: Kamis, 25 Oktober 2018 

Tempat: Room G3

Waktu Kajian: 19.15 - 21.00 WIB

Narasumber: Ustadz Dodi El Jundi

Materi: Keutamaan Wanita Gemuk

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Imam Ahmad bin Hanbal lebih memilih wanita yang gemuk.

Imam Ibnul Jauzi menyebutkan di dalam kitab Manaqib Imam Ahmad: 406, demikian pula Adz-Dzahabi di dalam kitab Siyar A'lamin Nubala' : 11/332 dengan redaksi sebagai berikut:

قال يعقوب ين بختان أمرنا أبو عبد الله أن نشتري له جارية فمضيت أنا وفوران فتبعني أبو عبد الله وقال:  يا أبا يوسف يكون لها لحم

"Ya'qub bin Bukhtan berkata; Abu Abdillah (Imam Ahmad-pent) memerintahkan aku untuk membeli budak wanita. Aku lantas pergi berangkat tiba-tiba Abu Abdillah menyusul aku sembari berkata ; wahai Abu Yusuf pilihlah budak wanita yang gemuk.

Aku (Syaikh Abu Hayyan Mahmud Ash-Sharfandi) mengatakan ;

Gemuk nya wanita menurut orang arab entah di masa jahiliyah maupun masa Islam, adalah termasuk ciri kecantikan wanita dan faktor yang menambah rupawan.

Banyak para 'Penyair Cinta' yang memuji para wanita gemuk dari kalangan wanita yang tampak lemak perut dan badanya. Misalnya seperti penyair bernama Al-A'sya dan Ibnu Kaltsum dan yang lainnya di dalam kumpulan puisi mereka.

Dan mereka mencela para wanita yang kurus kering, ceking, sedikit lemaknya, tipis ototnya serta menonjol tulangnya.

Imam Jalaluddin As-Suyuthi menulis risalah tentang keutamaan wanita gemuk.yang diberi judul Al-Yawaqit Ats-Tsaminah Fi Sifatis Saminah (mutiara berharga tentang sifat gemuk).

{Versi lain menyebutkam judul kitab beliau adalah Ad-Durah Ats-Tsaminah Fi Fadhli Nikahis Saminah / Mutiara berharga tentang keutamaan menikahi wanita yang gemuk-pent}

Sebab keutaman wanita gemuk itu banyak diantaranya yang paling terkenal adalah; Gemuk itu menjadi penghangat ketika musim dingin dengan memeluknya. Karena daging itu menambah hangat.

Ibnu Abbas radhiyallahu anhuma menyebut nya dengan; Demikianlah kehidupan kaum Quraisy di musim dingin.

Dan sebagian para sahabat menyukai hal tersebut, demikian pula tabiin dan para imam yang diridhai. Imam Ibnu Abi Syaibah mengumpulkan secara tersendiri atsar-atsar mereka ini di dalam Mushonnaf di bawah judul (Tentang lelaki yang menghangatkan diri dengan memeluk istrinya setelah mandi).

Selesai kutipan dari tulisan Syaikh Abu Hayyan

Imam Tirmidzi ketika mengisyaratkan keberadaan atsar-atsar ini beliau berkata;

هو قول غير واحد من أهل العلم من أصحاب النبي والتابعين أن الرجل إذا اغتسل فلا بأس بأن يستدفئ بامرأته وينام معها قبل أن تغتسل المرأة وبه يقول سفيان الثوري والشافعي وأحمد وإسحق

"Ini merupakan pendapat banyak ahli ilmu dari kalangan para sahabat dan tabiin. Bahwasanya seorang lelaki apabila telah mandi (janabah), maka tidak mengapa memeluk istrinya untuk menghangatkan diri dan tidur bersamanya sebelum istrinya mandi.

Pendapat ini dinyatakan pula oleh Sufyan Ats-Tsauri, Asy-Syafi'i dan Ishaq."

(Sunan Tirmidzi; 1/165).

Dan berikut kami nulilkan sebagian kecil dari riwayat yang dimaksudkan di atas;

1). Dari Aisyah radhiyallahu anha beliau berkata;

ربما اغتسل النبي صلى الله عليه وسلم ثم جاء فاستدفأ بي فضممته إلى ولم أغتسل

"Terkadang Nabi shalallahu alaihi wa sallam mandi kemudian datang dan menghangatkan diri dengan memeluk aku. Lalu aku memeluk beliau dalam kondisi aku belum mandi."

(HR Tirmidzi : 123, Ibnu Majah; 580).

2). Ibnu Umar radhiyallahu anhuma berkata

إني لاحب أن أسبقها إلى الغسل فاغتسل ثم أتكوى بها حتى أدفا ، ثم آمرها فتغتسل

"Aku suka mendahului istriku mandi, setelah mandi aku memeluknya untuk mengusir dingin, baru kemudian aku menyuruhnya untuk mandi."

(HR Abdurrazaq dalam Mushannaf: 1065 dengan sanad shahih).

3). Dari Ali bin Abi Thalib radhiyallahu anhuma bahwasanya beliau mandi janabah kemudian mendatangi istrinya dan memeluknya sebelum istrinya mandi, lantas beliau shalat dan tidak menyentuh air lagi."

(HR Ibnu Abi Syaibah dalam Mushannaf; 1/97).

4). Ibnu Abbas radhiyallahu anhu berkata:

ذاك عيش قريش في الشتاء

"Demikianlah kehidupan kaum Quraisy di musim dingin."

(HR Ibnu Abi Syaibah dalam Mushannaf; 1/97).

5).Ibnu Juraij menyatakan:

سئل عطاء أن يستدفئ الرجل جنبا بامرأته وهي كذلك ؟ قال : نعم ، لا بأس أن يصيب الرجل المرأة مرتين في جنابة واحدة

"Atho' ditanya tentang lelaki yang menghangatkan diri dengan memeluk istrinya dalam kondisi junub istrinya pun demikian? Beliau menjawab : iya tidak masalah seorang lelaki menjamah istrinya dua kali dengan satu janabah."

(HR Abdurrazaq dalam Mushannaf: 1064).

6). Ummu Darda' menyatakan;

كان أبو الدرداء يغتسل ثم يجئ وله قرقفة يستدفئ بي

"Adalah Abu Darda' mandi kemudian datang dengan gigi gemeretak karena dingin lantas memeluk aku."

(HR Ibnu Abi Syaibah; 1/97).

7). Dari Ikrimah

 أنه كان لا يرى بأسا أن يغتسل الرجل من الجنابة ثم يستدفئ بامرأته قبل أن تغتسل ، أو تغتسل المرأة قبل الرجل فتستدفئ به

"Bahwasanya beliau berpendapat tidak mengapa seorang lelaki mandi janabah kemudian memeluk istrinya sebelum istrinya mandi. Atau istrinya yang mandi lebih dulu kemudian memeluk suaminya untuk menghangatkan diri."

(Al-Mathalibul 'Aliyah: 196).

Wallahu a'lam

__________

TANYA JAWAB

T: Ijin bertanya ustadz. Kalau masa sekarang gemuk itu identik dengan penyakit misal jantung, apakah dijaman dahulu tidak ditemukan orang meninggal karena kegemukan ustadz?

J: Kalau gemuk menyebabkan penyakit adalah gemuk yang tidak diperbolehkan

T: Ijin bertanya ustad. Kalau begitu, baiknya bagaimana ya ustad, maksud dari uraian diatas, sebuah dilema atau hal yang patut disyukuri, "gemuk". Afwan. Karena gemuk itu identik susah gerak, lamban, lemah, ribet dan lain-lain, banyak penyakit, afwan.

J: Ada gemuk yang diperbolehkan dan ada yang gemuk tercela. Next kajian akan dibahas gemuk tercelanya

T: Ustadz izin bertanya. Adakah keutamaan lain selain bisa menghangatkan suami ustadz? Karena terkadang ada suami yang komplain istrinya gemuk ustadz. Biar lebih sehat dan lebih bisa bergerak bebas . Mau tidak mau istrinya berusaha untuk kurus juga.

J: Gemuknya ya jangan kebangetan yaa.

T: Dari judul tema saya sudah bahagia ternyata ada keutamaan wanita gemuk, ternyata penghangat suami, tidak ada yang lain apa ustadz?

J: Tidak ada. Tapi setidaknya ada sisi baiknya bukan?

T: Assalamualaikum ustadz, saya pingin gemuk bagaimana ustad? sudah makan banyak tetep kurus tidak gemuk-gemuk?

J: Tinggi 161cm berat 45kg, kurus memang. Artinya ada sesuatu metabolisme didalam tubuh yang tidak berjalan dengan baik. Karena normalnya makan 3x sehari dengan makanan yang masuk mengandung unsur glukosa, setidaknya tubuh melakukan SURVIVAL MODE dengan cara MENGGEMUK

T: Assalamualaikum ustadz. Pernah ke dokter karena sulit punya anak malah disuruh diet supaya tidak gemuk (emang berat badan over banget) bagaimana menurut ustadz yang seperti itu?

J: Pasti obesitas bukan? Obesitas ini penyakit. Yang dibahas adalah masalah kategori gemuk. Bukan gemuk obesitas.

T: Afwan ustadz, yang termasuk gemuk yang diatas kategori gemuknya segimana ustadz, apa gemuk semox, sexy, bohay? apa memang harus gemuk? Afwan di jaman sekarang wanita berlomba-lomba diet?!  nurunin berat badan?! senam erobic, yoga dan sebagainya. Syukron

J: Paling mudah adalah menghitung TB - 100 = …

Coba hitung diri sendiri ya.

T: Afwan Ustadz, Saya juga susah gemuk padahal makan sudah banyak.

J: Kalau sudah takdirnya kurus ya tidak apa-apa. Sama kayak ikhwan. Kalau takdirnya tidak ada jenggot ya sudah. Tidak ada paksaan untuk memelihara jenggot.

•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•

Kita tutup dengan membacakan hamdalah..

Alhamdulillahirabbil'aalamiin

Doa Kafaratul Majelis:

 سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلا أنت أستغفرك وآتوب إليك

Subhanakallahumma wabihamdika asyhadu allaailaaha illa anta astaghfiruka wa atuubu ilaika

“Maha Suci Engkau ya Allah, dengan memuji-Mu aku bersaksi bahwa tiada sesembahan yang haq disembah melainkan diri-Mu, aku memohon pengampunan-Mu dan bertaubat kepada-Mu.”

Wassalamu'alaikum warahmatullaahi wabarakaatuh

================

Website: www.hambaAllah.net

FanPage: Kajian On line-Hamba Allah

FB: Kajian On Line - Hamba Allah

Twitter: @kajianonline_HA

IG: @hambaAllah_official

Thanks for reading & sharing Kajian On Line Hamba اللَّهِ SWT