Kajian On Line Hamba اللَّهِ SWT

Kajian Online WA Hamba الله SWT

Senin, 1 dan 8 Agustus 2016

Narasumber : Ustadz Hizbullah Ali

Rekapan Grup Bunda M11-M12

Tema : Kajian Umum

Editor : Rini Ismayanti

Puji syukur kehadirat Allah SWT yang masih memberikan kita nikmat iman, islam dan Al Qur'an semoga kita selalu istiqomah sebagai shohibul qur'an dan ahlul Qur'an dan dikumpulkan sebagai keluarga Al Qur'an di JannahNya.

Shalawat beriring salam selalu kita hadiahkan kepada uswah hasanah kita, pejuang peradaban Islam, Al Qur'an berjalan, kekasih Allah SWT yakaninya nabi besar Muhammad SAW, pada keluarga dan para sahabat nya semoga kita mendapatkan syafaat beliau di hari akhir nananti. InsyaAllah aamiin

SEPUTAR JODOH

Jika suatu ketika seseorang atau mungkin kamu ditanya tentang jodohmu maka akan muncul beragam jawaban. Jika belum punya tambatan hati sama sekali biasanya jawabannya ingin jodoh yang serba sempurna contoh: maunya jodoh yang shaleh, tampan, mapan, hafalan al-Qur'an sekian juz, ibadah hariannya bagus, dari keturunan yang baik-baik yang pada intinya ketika masih kosong hati dan pikiran dari keterikatan hati dengan seseorang pada umumnya akan membuat pilihan target jodoh impian yang serba sempurna.

Tapi jika sudah punya tambatan hati, maka jawabannya beda lagi. Jika ditanya tentang jodohnya jawaban akan mengarah pada ciri-ciri pasangannya. Tak peduli lagi tentang kelebihan dan kekurangan yang dimiliki oleh "pasangannya" yang jelas maunya sama si dia.

Jawabannya akan berbeda lagi jika kita tanyakan kepada orang yang pernah gagal, gagal menuju pernikahan mungkin orang yang didambakan menikah duluan dengan orang lain atau karena satu sebab lainnya memang tidak bisa menikah dengan bakal pasangannya. Biasanya kalau yang ini jawabannya agak rada pesimis, "semua laki-laki itu sama saja", "saya tidak percaya lagi dengan laki-laki", "saya sakit hati dengan laki-laki", "untuk saat ini tidak mikirin jodoh dulu", "trauma nanti takut gagal lagi".

Tapi jika usia sudah mulai lanjut, teman-teman sudah punya momongan, keluarga dan saudara sudah mulai bertanya "kapan menikah", maka jawabannya tentang jodoh menjadi lebih simple. "Yang penting islam, shaleh, taat dan mampu membiayai keluarga".

Ya, kurang lebih begitulah jawaban umum jika ditanya tentang jodoh ke beberapa orang, masing-masing orang tentu punya persepsi dan defenisi sendiri tentang jodohnya. Ada yang optimis dengan jodohnya, ada yang subjektiv dalam memberikan penilaian , ada yang pesimis dan ada juga yang sangat sederhana dan simple. Semua tentu bergantung pada pengalaman masa lalu, kondisi saat ini dan tentang bagaimana pengetahuannya terhadap jodoh.

Banyak orang yang galau tentang jodohnya, tak sedikit yang khawatir salah pilih atau malah tidak ada yang memilih sehingga memilih jalan maksiat pacaran sebagai ikhtiar untuk mendapatkan jodohnya. Bahkan ada sebagian kaum muslim yang mengambil langkah pintas yang salah kaprah, mereka pacaran atau bertunangan, padahal jangankan mendapat solusi yang ada malah menambah masalah sehingga memandang pesimis perkara perjodohan. Di lain pihak ada juga yang semakin hari semakin gelisah karena Allah belum pertemukan ia dengan jodohnya sementara usia makin hari makin bertambah.

Kenapa banyak yang gelisah dan galau ketika berbicara jodoh?, karena kebanyakan diantara kita memaksakan definisi dan persepsi pribadi kita tentang jodoh, mengikuti "ego" yang bahkan sudah bercampur dengan nafsu syahwat dalam menentukan jodoh kita. Jodoh memang misteri, tidak ada yang tau tentang siapa jodoh kita, namun kabar baiknya Allah sudah kasih sedikit bocoran tentang jodoh kita yang mana jika hal ini kita jadikan sebagai acuan tentu akan menjadi solusi utama kegalauan dan kegelisahan kita.

Allah membocorkan Rahasia tentang jodoh di dalam QS. an-Nur : 26,

"Wanita-wanita yang tidak baik untuk laki-laki yang tidak baik, dan laki-laki yang tidak baik adalah untuk wanita yang tidak baik pula. Wanita yang .baik untuk lelaki yang baik dan lelaki yang baik untuk wanita yang baik"

Pada ayat di atas Allah تعالى jelaskan laki-laki yang baik hanya untuk wanita yang baik begitu juga sebaliknya. Disini kita mendapatkan sebuah "clue" kalau jodoh itu adalah cerminan diri kita, ia sebagaimana diri kita. Jika kita shaleh, taat, suka membaca al-Qur'an, baik akhlak dan prilakunya إن شآءالله, Allah تعالى akan pertemukan juga dengan orang yang seperti itu.

Setelah mengetahui ini, tentu kita sama-sama memahami, meyakini dan tentu juga mengamalkannya. Diharapkan setelah mengetahui hal ini bisa mengubah persepsi kita dalam memahami jodoh, yang padamulanya mungkin fokus "pada siapa" jodohnya menjadi fokus "bagaimana pribadi saya" agar mendapatkan jodoh sesuai impian dan harapan saya.

والله أعلم

TANYA JAWAB

Q : Kalau misalkan ada yang menikah dengan non islam, tetap bersikeras menikah karena berfikir bahwa mereka berjodoh. Apa itu jg trmasuk jodoh yang dimaksud diatas ustadz?

A : Pernikahan wanita muslim dengan lelaki non muslim tidak sah, haram hukumnya.

Q : Klo ada pasangan yang salah satunya sholeh/ha dan satunya lagi bisa dibilang ngga baik gamana itu ustadz?

A : Artinya Allah berikan tugas untuk berdakwah.

Q : Bagaimana klo laki-laki muslim dengan wanita non muslim, dan sampai anaknya 2. Anak-anaknya ikut dengann agama ibunya yaitu non muslim. Apa hukum yang akan ditimpa kan kepada ayahnya?

A : Seorang lelaki non muslim, memang diperkenankan menikah dengan wanita ahlul kitab (yahudi atau nasrani), namun dengan catatan dengan pernikahan yang dilakukan tersebut, istrinya yang awalnya non muslim akan menjadi muslim. Lalu bagaimana dengan kasus, si istri yang tetap bertahan dengan agamanya, bahkan anak-anaknya pun tetap ingkar (dalam artian tidak masuk islam, mereka lebih memilih agama ibunya). Jika kita membuka sejarah, salah seorang Nabi, yaitu Nuh عليه السلام bagaimana beliau telah berdakwah secara maksimal untuk mengislamkan istri dan anaknya, namun karena kehendak Allah, mereka mati dalam keadaan kafir. Poinnya adalah, apakah sudah maksimal si suami tadi berdakwah kepada istri dan anak-anaknya, karena jika tidak, ada kelalaian atas dirinya, dan ia akan dimintakan pertangung jawaban atas kelalaiannya. Namun, jika sudah maksimal, namun dakwahnya tidak berhasil, maka qadarullah

Q : Ustadz bagaimana dengan pasangan yang bercerai...apkah berarti mereka tidak berjodoh?

A : Naam, perceraian adalah pemisah, baik dilakukan secara sukarela atau terpaksa.

Q : Maksudnya pemisah bagaimana ustadz? Cerai itu boleh hukumnya kalau apa? Karena saya punya teman sudah 2x nikah. Yang pertama keluarga suami tidak suka dia dan mantan suami lebih pro kluarganya akhirnya dia ditinggal. Yang kedua dia bersedia dipoligami tapi ternyata sebulan setelah nikah dia dicerai karena ternyata istri pertama tidak setuju sama skali. Kasihan saya liat teman saya karena dari 2 pernikahan ini ada 2 anak. Dia seperti trauma ustadz.

A : Cerai itu diperbolehkan jika memang diperlukan, misal:

1. Suami yang tidak berikan nafkah lahir batin kepada istri
2. Suami yang bersikap kejam, suka mencela, memukul istri
3. Atau dalam kasus di atas, merebut kebahagiaan orang lain (menjadi istri kedua bagi orang lain, sedang istri pertama tidak setuju, atau menikah diam-diam tanpa sepengetahuan istri pertama)

Jadikanlah pembelajaran berharga, jika ingin menikah lagi untuk selanjutnya perhatikan bibit dan bobotnya, perhatikan agamanya, pastikan tidak ada masalah yang ada disebalik pernikahan, terutama dari pihak calon suami.

Q : Assalamualaikum ustadz, mau bertanya apabila seorang istri atau suami ditinggalkan pasangannya karena meninggal dunia. Apakah boleh tidak menikah lagi? Ada kasus seorang istri yang tidak menikah walaupun hidupnya berat memiliki banyak anak karena kuatir tidak dipasangkan kembali diakherat. Ini bagaimana ustadz?

A : Boleh ...ini masalah hati seseorang, dan jika seorang wanita menikah lagi sebab ditinggalkan suaminya, otomatis jodohnya terputus dengan suami yang sudah meninggalkannya terlebih dahulu.

Q : Kalau suami yang menikah lagi ustadz, apakah bisa tidak bertemu lagi dengan istrinya atau bagaimana ustadz?

A : Insya Allah, selama tetap bersama dalam artian tidak bercerai tetap akan bersama.

Q : Ustadz apa betul seorang suami yang istrinya meninggal maka dia disunnahkan untuk menikah lagi? Dan apaka betul jika dia akan disatukan dengan semua istrinya di akhirat kelak?

A : Hukumnya flexible saja, sunah jika memang ditakutkan akan membawa mudharat atas dirinya, misal ia seorang yang tidak mampu menahan hawa nafsu, jika ndak menikah, ia akan terjerumus dalam zina, maka sunah untuknya menikah. Apakah dipertemukan dan dikumpulkan dengan seluruh istrinya والله أعلم

M12

Q : Jika posisi kita sudah usia lanjut tapi belum dipertemukan dengan jodohnya. Orang-orang disekitar kita baik teman ataupun kerabat pasti akan bertanya: "kenapa belum nikah?" Jawaban apa yang terbaik yang seharusnya cara kita berikan sama orang-orang yang bertanya.

A : Jawab saja dengan kalimat “insya Allah”jika Allah pertemukan dengan jodoh di dunia, maka saya pasti akan menikah, namun jika tidak Allah تعال tentunya siapkan jodoh terbaik untuk saya di syurga.

Q : Apakah iya gangguan jin berpengaruh juga dalam masalah jodoh ustad?? Berhubung temanku dah 3x taarufan bahkan sudah sampe menyebar undangan sebelum hari H si calon mempelai laki-laki meninggal kecelakan semua.

A : Tidak. Kasian jinnya kalau disalahkan, kecelakaan adalah akibat dari kelalaian, dan sebuah takdir dari Allah.

Alhamdulillah, kajian kita hari ini berjalan dengan lancar. Semoga ilmu yang kita dapatkan berkah dan bermanfaat. Aamiin....

Segala yang benar dari Allah semata, mohon maaf atas segala kekurangan. Baiklah langsung saja kita tutup dengan istighfar masing-masing sebanyak-banyakanya dan do'a kafaratul majelis:

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلا أنت أستغفرك وآتوب إليك

Subhanakallahumma wabihamdika asyhadu allaailaaha illa anta astaghfiruka wa atuubu ilaika

“Maha Suci Engkau ya Allah, dengan memuji-Mu aku bersaksi bahwa tiada sesembahan yang haq disembah melainkan diri-Mu, aku memohon pengampunan-Mu dan bertaubat kepada-Mu.”

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

rhinrhiny August 08, 2016 New Google SEO Bandung, Indonesia

SEPUTAR JODOH

Posted by Kajian On Line Hamba اللَّهِ SWT on Monday, August 8, 2016

Kajian Online WA Hamba الله SWT

Senin, 18 April 2016

Narasumber : Ustadz Syahrowi

Rekapan Grup Bunda M17

Tema : Kajian Umum

Editor : Rini Ismayanti

Assalamu'alaykum wr wb

Segala puji bagi Allah atas segala karuniaNya. Sholawat dan salam semoga selalu tercurah pada baginda Rasulullah SAW.

Insya Allah materi kita sore ini adalah

Memahami Syarat-syarat Poligami Menurut Islam

Sebagaimana diketahui poligami adalah salah satu di antara syariat Islam. Poligami juga adalah syariat yang banyak juga ditentang di antara kaum muslimin. Yang katanya merugikan wanita, menurut mereka yang memegang kaidah emansipasi perempuan.

Namun poligami sendiri bukanlah seperti yang mereka pikirkan. Para ulama menilai hukum poligami dengan hukum yang berbeda-beda. Berikut ini beberapa syarat poligami menurut pendapat para ulama:

1. Seorang yang mampu berbuat adil

“Siapa saja orangnya yang memiliki dua istri lalu lebih cenderung kepada salah satunya, pada hari kiamat kelak ia akan datang dalam keadaan sebagian tubuhnya miring.”

(HR. Abu Dawud, An-Nasa-i, At-Tirmidzi)

Selain adil, ia juga harus seorang yang tegas. Karena boleh jadi salah satu istrinya merayunya agar ia tetap bermalam di rumahnya, padahal malam itu adalah jatah bermalam di tempat istri yang lain. Maka ia harus tegas menolak rayuan salah satu istrinya untuk tetap bermalam di rumahnya.

Jadi, jika ia tak mampu melakukan hal itu, maka cukup satu istri saja. Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “…kemudian jika kamu khawatir tidak mampu berbuat adil, maka nikahilah satu orang saja…” (QS. An-Nisa: 3)

2. Aman dari lalai beribadah kepada Allah

Seorang yang melakukan poligami, harusnya ia bertambah ketakwaannya kepada Allah, dan rajin dalam beribadah. Namun ketika setelah ia melaksanakan syariat tersebut, tapi malah lalai beribadah, maka poligami menjadi fitnah baginya. Dan ia bukanlah orang yang pantas dalam melakukan poligami.

Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “Hai orang-orang yang beriman, sesungguhnya di antara isteri-isterimu dan anak-anakmu ada yang menjadi musuh bagimu, maka berhati-hatilah kamu terhadap mereka…” (QS. At-Taghabun: 14)

3. Mampu menjaga para istrinya

Sudah menjadi kewajiban bagi suami untuk menjaga istrinya. Sehingga istrinya terjaga agama dan kehormatannya. Ketika seseorang berpoligami, otomatis perempuan yang ia jaga tidak hanya satu, namun lebih dari satu. Ia harus dapat menjaga para istrinya agar tidak terjerumus dalam keburukan dan kerusakan.

4. Mampu memberi nafkah lahir

Hal ini sangat jelas, karena seorang yang berpoligami, wajib mencukupi kebutuhan nafkah lahir para istrinya. Bagaimana ia ingin berpoligami, sementara nafkah untuk satu orang istri saja belum cukup? Orang semacam ini sangat berhak untuk dilarang berpoligami.

Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “Dan orang-orang yang tidak mampu menikah, hendaklah menjaga kesucian (dirinya), sampai Allah memberikan kemampuan kepada mereka dengan karunia-Nya…” (QS. An-Nur: 33)

Demikian beberapa syarat dalam Islam tentang poligami. Poligami adalah syariat mulia yang bisa bernilai ibadah. Namun untuk melaksanakan syariat tersebut membutuhkan ilmu, dan terpenuhi syarat-syaratnya. Jika memang merasa tidak mampu memenuhi 4 syarat di atas, maka sebaiknya tidak berpoligami.

Wallahu'alam.

TANYA JAWAB

Q : Ustadz...untuk menikah lagi seorang suami harus ada ijin dari istrinya ya..Bagaimana hukumnya suami yang tidak diijinkan menikah oleh istrinya..Kemudian suami mengurus ijin via PA.. Dalam 3x panggilan oleh PA si istri tidak datang sehingga PA kemudian mengijinkan menikah lagi. Hukum pernikahannya gimana Ustadz?

A : Hakikatnya syarat syariah poligami tidak harus ada izin istri. Sekalipun tidak ada izin istri secara hukum Islam pernikahannya sah. Yang penting ada wali, saksi dan mahar. Cuma letak masalahnya bukan hanya sekadar itu. Letaknya ada pada kemaslahatan, itulah mengapa para ulama menganjurkan untuk diskusi dengan istrinya yang awal sebelum menikah lagi. Karena banyak yang poligami, tapi muncul berbagai masalah. Misal istri pertama langsung minta diceraikan, dan masalah lainnya. Oleh sebab itu poligami bukan hanya cerita indah bagi pelakunya tetapi akan menjadi petaka jika tidak hati-hati dalam menjalaninya. Wallahu'alam

Q : Ustadz, adil yang di maksud di atas, apakah juga harus adil dalam hal perasaan? Apakah ini mungkin bisa dilakukan oleh manusia??

A : Adil dalam perasaan rasanya sulit diukur. Sebab itu adalah urusan hati, sementara urusan hati hanya Allah yang Mahatau. Jika melihat perdapat ulama, adil disitu lebih kepada masalah pembagian harta, dan pergiliran dengan istri-istri.

Wallahu'alam

Q : Bagaimana ya ust secara pribadi kita tidak menentang poligami tapi untuk mengalaminya sendiri itu tidak mau ust. Serba salah jadinya kalau mbicarakan poligami....setuju tapi tidak mau mngikuti

A : Ya memang faktanya begitu bagi hampir semua wanita

Q : Apakah boleh isrti memberi syarat ketika suami ingin berpoligami? misal “kamu boleh berpoligami kalau sudah sholat subuh di mesjid 2 tahun tanpa absen”

A : Syarat sih boleh saja. Tapi tidak mutlak kecuali kemudian suami berjanji memenuhi syarat-syarat yang disepakati bersama untuk kebaikan tentunya.

Q : Bagaimana hukum nya bila kita tidak mengijinkan suami berpoligami..

A : Berpoligami atau tidak berpoligami sebenarnya itu pilihan. Jika seorang suami ingin berpoligami juga ada hal-hal yang mendorongnya untuk melakukan hal tsb. Tanggung jawab untuk berpoligami juga sepenuhnya ada pada suami. Jikapun istri tidak mengizinkan, secara Islam sebenarnya tidak pengaruh karena tidak perlu izin istri untuk berpoligami. Oleh sebab itu, kembali kepada tujuannya dan kemaslahatannya.

Q : Ustadz, jika ada seorang lelaki yang berpoligami tetapi secara diam-diam, dan akhirnya tidak pernah menginap di tempat istri keduanya, hanya menemuinya di siang hari, di sela-sela waktu kerjanya. Istri keduanya menerima kondisi tersebut. Apakah itu di perbolehkan?

A : Sebaiknya dikembalikan pada hakikat adilnya. Apakah demikian adil atau tidak, masalahat atau tidak. Bagaimana pendapat keluarga besar atau masyarakat sekitar. Sebaikanya terbuka saja karena sesungguhnya poligami itu halal dan dibolehkan syariat.

Wallahu'alam

Q : Ustadz...maksudnya dari pihak istrinya...apakah jatuh nya berdosa tidak...karena disambungkan dengan hukum halal berpoligami

A : Berdosanya jika tidak berterima atau menganggap poligami bukan bagian dari syariat

Q : Ustadz... boleh tidak seorang calon istri mengadakan perjanjian pranikah dengan calon suami untuk tidak poligami. Dan memang sejak awal calon suami itu gak mau poligami jadi dia terima aja. Gimana hukum dalam islamnya?

A : Poligami kan hukum asalnya boleh. Bukan wajib. Jika diniatkan dari sejak pranikah untuk tidak berpoligami dan buat kesepakatan, ya boleh saja, apalagi suami tidak punya niat berpoligami.

Wallahu'alam

Q : Ustd, ijin tanya. Jika ada laki-laki berpoligami. Awalnya masih bisa memenuhi syarat 4 di atas. Tapi lama kelamaan cenderung berat sebelah, Sampai melalaikan salah satu istrinya. Gimana itu ustd? Apakah dianggap jatuh talak atau gimana?

A : Syarat poligami itu berlaku selamanya. Jika suami sudah tidak adil maka dia sudah berlaku dzalim pada istri-istrinya yang lain. Makanya poligami harus membuat suami lebih taat kepada Allah.

Wallahu'alam

Q : Ustadz,benarkah kalauo kita ikhlas suami berpoligami, kita bisa masuk surga, lewat pintu mana saja? Adakah ibadah lain yang setara dengannya?

A : Afwan belum menemukan dalil yang menyebuntukan demikian. Jika dianalogikan, siapapun yang berbuat baik maka balasannya pasti surgaNya Allah. Poligami adalah bagian dari syariat dan kita harus mengimani ayat-ayat tentang poligami itu. Bukankah tidak boleh iman pada sebagian ayat lalu ingkar pada sebagian ayat yang lain? Barang siapa yang beriman pada Allah dan RasulNya maka balasanNya surga.

Q : Ustad boleh ga ya kita mengizinkan suami untuk poligami tapi dengan syarat

Harus menikahi langsung 3 wanita dan prioritas untuk janda-janda tua...

A : Waduh, ini mah hanya candaan saja . Gimana caranya langsung menikahi tiga orang, udah gitu janda-janda tua pula.

Q : Ustadz kalau istri memilih satu saja tanpa tambahn istri apa istri bdosa? Tolong jelaskan juga kenapa rosulullah dan ayat membolehkan poligami maksudnya hikmahnya

A : Setiap syariat tentu ada hikmahnya. Ada ayat-ayat Allah yang mungkin akal manusia tidak sanggup mencernanya, apalagi mengamalkannya. Tetapi hal yang penting adalah apa yang Allah berikan pd manusia baik perintah maupun larangan, maka sesungguhnya untuk kebaikan manusia itu sendiri. Demimian juga poligami, tentu saja ada hikmah-hikmah dibaliknya, tidak perlu sensitif, galau atau benci dengannya. Para ulama menyebuntukan ada banyak hikmah dibalik disyariatkannya poligami. Diantaranya adalah :

Pertama:

Terkadang poligami harus dilakukan dalam kondisi tertentu. Misalnya jika istri sudah lanjut usia atau sakit, sehingga kalau suami tidak poligami dikhawatirkan dia tidak bisa menjaga kehormatan dirinya. Atau jika suami dan istri sudah dianugerahi banyak keturunan, sehingga kalau dia harus menceraikan istrinya, dia merasa berat untuk berpisah dengan anak-anaknya, sementara dia sendiri takut terjerumus dalam perbuatan zina jika tidak berpoligami. Maka masalah ini tidak akan bisa terselesaikan kecuali dengan poligami, insya Allah.

Kedua: Pernikahan merupakan sebab terjalinnya hubungan (kekeluargaan) dan keterikatan di antara sesama manusia, setelah hubungan nasab.

Allah Ta’ala berfirman,

{وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا}

“Dan Dia-lah yang menciptakan manusia dari air (mani), lalu Dia jadikan manusia itu (punya) keturunan dan mushaharah (hubungan kekeluargaan karena pernikahan), dan adalah Rabbmu Maha Kuasa” (QS al-Furqaan:54).

Maka poligami (adalah sebab) terjalinnya hubungan dan kedekatan (antara) banyak keluarga, dan ini salah satu sebab poligami yang dilakukan oleh Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Ketiga: Poligami merupakan sebab terjaganya (kehormatan) sejumlah besar wanita, dan terpenuhinya kebutuhan (hidup) mereka, yang berupa nafkah (biaya hidup), tempat tinggal, memiliki keturunan dan anak yang banyak, dan ini merupakan tuntutan syariat.

Keempat:

Di antara kaum laki-laki ada yang memiliki nafsu syahwat yang tinggi (dari bawaannya), sehingga tidak cukup baginya hanya memiliki seorang istri, sedangkan dia orang yang baik dan selalu menjaga kehormatan dirinya. Akan tetapi dia takut terjerumus dalam perzinahan, dan dia ingin menyalurkan kebutuhan (biologis)nya dalam hal yang dihalalkan (agama Islam), maka termasuk agungnya rahmat Allah Ta’ala terhadap manusia adalah dengan dibolehkan-Nya poligami yang sesuai dengan syariat-Nya.

Kelima:

Terkadang setelah menikah ternyata istri mandul, sehingga suami berkeinginan untuk menceraikannya, maka dengan disyariatkannya poligami tentu lebih baik daripada suami menceraikan istrinya.

Keenam:

Terkadang juga seorang suami sering bepergian, sehingga dia butuh untuk menjaga kehormatan dirinya ketika dia sedang bepergian.

Ketujuh:

Banyaknya peperangan dan disyariatkannya berjihad di jalan Allah, yang ini menjadikan banyak laki-laki yang terbunuh sedangkan jumlah perempuan semakin banyak, padahal mereka membutuhkan suami untuk melindungi mereka. Maka dalam kondisi seperti ini poligami merupakan solusi terbaik.

Kedelapan:

Terkadang seorang lelaki tertarik/kagum terhadap seorang wanita atau sebaliknya, karena kebaikan agama atau akhlaknya, maka pernikahan merupakan cara terbaik untuk menyatukan mereka berdua.

Kesembilan:

Kadang terjadi masalah besar antara suami-istri, yang menyebabkan terjadinya perceraian, kemudian sang suami menikah lagi dan setelah itu dia ingin kembali kepada istrinya yang pertama, maka dalam kondisi seperti ini poligami merupakan solusi terbaik.

Kesepuluh:

Umat Islam sangat membutuhkan lahirnya banyak generasi muda, untuk mengokohkan barisan dan persiapan berjihad melawan orang-orang kafir, ini hanya akan terwujud dengan poligami dan tidak membatasi jumlah keturunan.

Kesebelas:

Termasuk hikmah agung poligami, seorang istri memiliki kesempatan lebih besar untuk menuntut ilmu, membaca al-Qur’an dan mengurus rumahnya dengan baik, ketika suaminya sedang di rumah istrinya yang lain. Kesempatan seperti ini umumnya tidak didapatkan oleh istri yang suaminya tidak berpoligami.

Keduabelas:

Dan termasuk hikmah agung poligami, semakin kuatnya ikatan cinta dan kasih sayang antara suami dengan istri-istrinya. Karena setiap kali tiba waktu giliran salah satu dari istri-istrinya, maka sang suami dalam keadaan sangat rindu pada istrinya tersebut, demikian pula sang istri sangat merindukan suaminya.

Wallahu'alam

Alhamdulillah, kajian kita hari ini berjalan dengan lancar. Semoga ilmu yang kita dapatkan berkah dan bermanfaat. Aamiin....

Segala yang benar dari Allah semata, mohon maaf atas segala kekurangan. Baiklah langsung saja kita tutup dengan istighfar masing-masing sebanyak-banyaknya dan do'a kafaratul majelis:

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلا أنت أستغفرك وآتوب إليك

Subhanakallahumma wabihamdika asyhadu allaailaaha illa anta astaghfiruka wa atuubu ilaika

“Maha Suci Engkau ya Allah, dengan memuji-Mu aku bersaksi bahwa tiada sesembahan yang haq disembah melainkan diri-Mu, aku memohon pengampunan-Mu dan bertaubat kepada-Mu.”

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

rhinrhiny April 18, 2016 New Google SEO Bandung, Indonesia

MEMAHAMI SYARAT-SYARAT POLIGAMI MENURUT ISLAM

Posted by Kajian On Line Hamba اللَّهِ SWT on Monday, April 18, 2016

Kajian Online WA Hamba الله SWT

Selasa, 1 Maret 2016

Narasumber : Ustadzah Rianti

Rekapan Grup Nanda M110 (Mietha)

Tema : Kajian Islam

Editor : Rini Ismayanti

MENGAPA POLIGAMI DIBOLEHKAN DALAM ISLAM

Sebuah Pengantar

Mengapa seorang pria diperbolehkan untuk memiliki lebih dari satu istri dalam Islam? Dengan demikian mengapa poligami diperbolehkan dalam Islam?

1. Definisi Poligami

Poligami adalah suatu sistem pernikahan dimana satu orang memiliki lebih dari satu pasangan. Poligami terdiri dari dua jenis. Salah satunya adalah poligini di mana seorang pria menikahi lebih dari satu wanita, dan yang satunya lagi adalah poliandri, dimana seorang wanita menikahi lebih dari satu pria. Dalam Islam, poligini diizinkan dengan jumlah maksimal wanita yang boleh dinikahi adalah empat orang; sedangkan poliandri benar-benar dilarang.

Sekarang kembali ke pertanyaan awal, mengapa pria diperbolehkan untuk memiliki lebih dari satu istri?

2. Al-Qur'an adalah satu-satunya kitab suci agama di dunia yang mengatakan, "nikahilah satu wanita saja."

Al-Qur'an adalah satu-satunya kitab agama di muka bumi ini yang berisi ayat 'nikahilah hanya satu wanita saja'. Tidak ada kitab agama lain yang memerintahkan pria untuk menikahi satu istri saja. Tidak ada kitab suci agama lain, apakah itu Veda, Ramayana, Mahabharata, Gita, Talmud atau Bibel yang memberi pembatasan pada jumlah istri yang boleh dinikahi. Menurut kitab-kitab suci selain Islam, seseorang dapat menikahi lebih dari satu istri. Baru pada masa berikutnya para pemimpin Hindu dan Gereja Kristen membatasi jumlah istri yang boleh dinikahi menjadi satu saja.

Banyak tokoh agama Hindu, menurut kitab suci mereka, memiliki banyak istri. Raja Dashrat, ayah dari Rama, memiliki lebih dari satu istri.Krishna memiliki beberapa istri.

Di masa lalu, orang-orang Kristen diizinkan menikahi istri sebanyak yang mereka inginkan, karena Bibel tidak menentukan batasan pada jumlah istri. Baru pada beberapa abad yang lalu Gereja membatasi jumlah istri menjadi satu saja.

Poligami juga diperbolehkan dalam agama Yahudi. Menurut hukum Talmud, Abraham memiliki tiga istri, dan Salomo memiliki ratusan istri. Praktek poligami terus dilakukan sampai Rabbi Gerson ben Yehudah (960 M sampai 1030 M) mengeluarkan dekrit untuk menentangnya. Masyarakat Yahudi Sephardic yang tinggal di negara-negara Muslim terus melanjutkan praktek poligami sampai akhir tahun 1950-an, dimana Undang-undang Ketua Kerabian Israel memperpanjang larangan menikahi lebih dari satu istri.

3. Umat Hindu lebih poligini daripada Umat Muslim

Laporan dari 'Komite Status Perempuan dalam Islam', yang diterbitkan pada tahun 1975 menyebutkan pada halaman 66 dan 67 bahwa persentase pernikahan poligami antara tahun 1951 dan 1961 adalah 5,06% antara Hindu dan hanya 4,31% di kalangan umat Islam. Menurut hukum India hanya pria Muslim yang diizinkan untuk memiliki lebih dari satu istri. Bagi non-Muslim di India, merupakan tindakan ilegal untuk memiliki lebih dari satu istri. Meskipun itu menjadi ilegal, umat Hindu memiliki lebih banyak istri dibandingkan dengan Muslim.Sebelumnya, tidak ada pembatasan pada laki-laki Hindu berhubungan dengan jumlah istri yang boleh dinikahi. Barulah pada tahun 1954, ketika UU Perkawinan Hindu disahkan, maka ditetapkan ilegal bagi seorang Hindu untuk memiliki lebih dari satu istri. Jadi adalah Hukum India yang membatasi seorang Hindu dari memiliki lebih dari satu istri dan bukan kitab suci Hindu.

Mari kita menganalisis mengapa Islam mengijinkan seorang pria untuk memiliki lebih dari satu istri.

4. Alquran membolehkan poligini tapi dibatasi

Seperti yang saya sebutkan sebelumnya, Alqur'an adalah satu-satunya kitab agama di muka bumi yang mengatakan "nikahilah hanya satu istri.' Berikut bunyi dari ayatnya dari Surah Nisa dalam Al-qur'an:

"Dan jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil terhadap (hak-hak) perempuan yang yatim (bilamana kamu mengawininya), maka kawinilah wanita-wanita (lain) yang kamu senangi : dua, tiga atau empat. Kemudian jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil, maka (kawinilah) seorang saja." [Al-Qur'an 4:3]

Sebelum Al-Qur'an diturunkan, tidak ada batasan untuk poligini dan banyak pria memiliki banyak sekali istri, bahkan ratusan istri. Islam menempatkan batasan maksimal sebanyak empat istri. Islam memberikan izin pria untuk menikahi dua, tiga atau empat wanita, dengan syarat bahwa ia bisa berlaku adil kepada mereka.

Dalam Surah Nisa ayat 129 Allah berfirman:

"Dan kamu sekali-kali tidak akan dapat berlaku adil di antara isteri-isteri(mu)..." [Al-Qur'an 4: 129]

Oleh karena itu poligini bukanlah kewajiban melainkan dibolehkan dengan syarat. Banyak orang salah paham bahwa poligini diwajibkan bagi seorang Muslim. Secara umum, Islam memiliki lima kategori dari hal yang dibolehkan dan hal yang dilarang:

(I) 'Fard' yaitu wajib
(Ii) 'Mustahab' yaitu dianjurkan
(Iii) 'Mubah' yaitu diperbolehkan atau diizinkan
(Iv) 'Makruh' yaitu tidak dianjurkan atau lebih baik dihindari
(V) 'Haram' yaitu dilarang atau tidak boleh dilakukan

Poligini jatuh dalam kategori tengah-tengah atau "mubah", yaitu sesuatu yang boleh dilakukan. Dengan demikian, tidak dapat dikatakan bahwa seorang muslim yang memiliki dua, tiga, atau empat istri adalah seorang Muslim yang lebih baik dibandingkan dengan seorang Muslim yang hanya memiliki satu istri.

5. Rata-rata masa hidup wanita lebih panjang daripada laki-laki

Laki-laki dan perempuan secara alami lahir dengan perbandingan yang hampir sama. Meski begitu, bayi perempuan memiliki kekebalan tubuh lebih kuat daripada bayi laki-laki. Seorang bayi perempuan bisa melawan kuman dan penyakit lebih baik daripada bayi laki-laki. Karena itulah ada lebih banyak kematian di antara bayi laki-laki dibandingkan bayi perempuan.

Selama perang, ada lebih banyak pria yang tewas dibandingkan dengan wanita. Laki-laki lebih banyak yang meninggal karena kecelakaan dan penyakit dibandingkan wanita.Rentang hidup rata-rata perempuan lebih panjang daripada laki-laki, dan itulah mengapa kita menemukan lebih banyak janda di dunia ini daripada duda.

6. India memiliki lebih banyak penduduk laki-laki daripada perempuan karena aborsi janin perempuan dan pembunuhan bayi

India adalah salah satu dari sedikit negara, beserta dengan negara-negara tetangganya, dimana populasi wanita lebih sedikit daripada populasi laki-laki. Alasannya terletak pada tingginya tingkat pembunuhan bayi perempuan di India, dan fakta bahwa lebih dari satu juta janin perempuan diaborsi setiap tahunnya di negeri ini, setelah janinnya diketahui sebagai perempuan. Jika praktek jahat ini dihentikan, maka India juga akan memiliki lebih banyak perempuan dibandingkan dengan laki-laki.

7. Penduduk perempuan lebih banyak daripada penduduk laki-laki di dunia

Di Amerika Serikat, perempuan melebihi laki-laki sebesar 7,8 juta jiwa. New York saja memiliki satu juta perempuan lebih banyak dibandingkan dengan jumlah laki-laki, dan sepertiga penduduk laki-laki dari New York adalah kaum homoseksual. Amerika Serikat secara keseluruhan memiliki lebih dari lima belas juta penduduk yang homoseksual. Ini berarti mereka tidak ingin menikahi wanita.Inggris memiliki perempuan empat juta lebih banyak dibandingkan dengan laki-laki. Jerman memiliki perempuan lima juta lebih banyak dibandingkan dengan laki-laki. Rusia memilikiperempuan sembilan juta lebih banyak dibandingkan laki-laki. Hanya Tuhan yang tahu berapa juta lebih banyak perempuan yang ada di seluruh dunia dibandingkan dengan laki-laki.

8. Membatasi sehingga setiap orang hanya memiliki satu istri tidak bisa dilakukan

Bahkan jika setiap pria dinikahkan dengan seorang wanita, masih tersisa lebih dari tiga puluh juta wanita di Amerika Serikat yang tidak akan bisa mendapatkan suami (mengingat bahwa Amerika memiliki dua puluh lima juta kaum homoseksual). Akan ada lebih dari empat juta perempuan di Inggris, lima juta wanita di Jerman dan, sembilan juta wanita di Rusia yang tidak akan dapat menemukan seorang suami.

Misalkan adik saya adalah seorang wanita yang belum menikah dan dia tinggal di AS, atau misalnya kakak Anda kebetulan adalah salah satu wanita yang belum menikah yang tinggal di Amerika Serikat. Hanya dua pilihan yang tersisa baginya, yaitu dia menikah dengan pria yang sudah memiliki istri atau menjadi "properti publik." Tidak ada pilihan lain. Semua wanita yang masih berakal sehat tentu akan memilih pilihan yang pertama.

Dalam masyarakat Barat, adalah umum bagi seorang pria untuk memiliki pacar simpanan atau beberapa wanita selingkuhan, sehingga dalam hal ini, wanita yang menjadi simpanan itu menjalani hidup yang memalukan, dan menghinakan dirinya. Dengan demikian mengapa masyarakat Barat, tidak bisa menerima jika seorang pria memiliki lebih dari satu istri, dimana istrinya itu tetap terhormat, memiliki martabat dalam masyarakat, dan menjalani hidup dengan damai?

Jadi hanya ada dua pilihan bagi seorang wanita yang tidak dapat menemukan seorang suami, yaitu menikah dengan pria yang sudah menikah atau menjadi "properti publik." Islam lebih suka memberi perempuan posisi yang terhormat dengan mengizinkan pilihan pertama dan melarang pilihan yang kedua.

Ada beberapa alasan lain, mengapa Islam telah mengizinkan poligini yang dibatasi, tetapi alasan-alasan itu terutama untuk melindungi kehormatan perempuan.

TANYA JAWAB

Q : Jika seorang anak melarang ibunya di poligami apakah anak tersebut durhaka karena secara tidak langsung si anak menyakiti perasaan si ibu

A : Apa alasan melarang? Hak menikah kembali terutama ortu kita adalah hak prerogatif ortu kita. Kebutuhan pendamping hidup TIDAK dapat dipenuhi sekalipun oleh anak. Janda/duda butuh sandaran hidup bukan cuma materi, tapi juga batin.... Maka tidak layak anak yang seharusnya membahagiakan ortu nya justru menambah deritanya.

Q : Apakah si anak masih wajib menafkahi si ibu karena si ibu sekarang sudah memiliki suami ?
A : Nafkah jadi kewajiban suami si ibu...tapi anak juga punya kewajiban untuk bakti birul walidain ke ortunya.

Q : Bagaimana sikap anak yang membenci ayah tirinya tersebut dan enggan mengakui bahkan bisa di bilang jijik mengakui laki-laki tersebut sebagai ayah tirinya karena saking benci dan tidak relanya melihat ibu sebagai istri muda...
maaf borongan pertanyaannya

A : Janganlah rasa benci kita terhadap sesuatu membuat kita tidak adil.....
Kenapa harus benci...lihatlah masalah tsb dari kacamata ibu yang kesepian dan butuh teman untuk pendamping hidup.

Q : Mau tanya, bolehkan jika kita sebelum menikah mengajukan persyaratan tidak mau di poligami sama calon suami ?

A : Boleh....Dan pihak laki laki juga boleh menerima/ menolak syarat tsb..

Q : Jika si anak mengijinkan si ibu menikah dengan lelaki yang tidak punya istri karena si anak tidak tega melihat si ibu jadi istri muda karena kedepannya batin si ibu bakal tersiksa melihat si suami ke istri tua. Alasan ke 2 karena menurut anak calon suami si ibu, lelaki ini memiliki istri satu sajah keteteran dalam menafkahi lahirnya bagaimana jika menafkahi 2 istri sekaligus ?

A : Untuk kasus seperti ini si anak harus menjelaskan pada si ibu tentang syarat syarat poligami secara syar'i... Salah satunya adalah Syaikh Mustafa Al-Adawiy. Beliau menyebutkan bahwa hukum poligami adalah sunnah. Dalam kitabnya ahkamun nikah waz zafaf, beliau mempersyaratkan 4 hal:

1- Seorang yang mampu berbuat adil

Seorang pelaku poligami, harus memiliki sikap adil di antara para istrinya. Tidak boleh ia condong kepada salah satu istrinya. Hal ini akan mengakibatkan kezhaliman kepada istri-istrinya yang lain. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda (yang artinya), “Siapa saja orangnya yang memiliki dua istri lalu lebih cenderung kepada salah satunya, pada hari kiamat kelak ia akan datang dalam keadaan sebagian tubuhnya miring.” (HR. Abu Dawud, An-Nasa-i, At-Tirmidzi)

2- Aman dari lalai beribadah kepada Allah

3- Mampu menjaga para istrinya

Misalnya seorang yang memiliki tiga orang istri, namun ia hanya mampu memenuhi kebutuhan biologis untuk dua orang istrinya saja. Sehingga ia menelantarkan istrinya yang lain. Dan hal ini adalah sebuah kezhaliman terhadap hak istri. Dampak yang paling parah terjadi, istrinya akan mencari kepuasan kepada selain suaminya, alias berzina. Wal iyyadzubillah!

Padahal Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda (yang artinya), “Wahai para pemuda, siapa saja di antara kalian yang memiliki kemapuan untuk menikah, maka menikahlah…” (HR. Al-Bukhari dan Muslim)

4- Mampu memberi nafkah lahir

Q : Bunda terkait dengan boleh mengajukan persyaratan poligami.. Jika dia menerimanya dengan menyetujui syarat tidak akan poligami.. Dan setelah menikah,,ternyata dia tidak menepati janji gimana ?

A : Layaknya setiap dalam rumahtangga dibangun dengan komunikasi yang sehat, terbuka, segala hal diputuskan karena kesepakatan bersama, Syuro....
Kenapa suami jadi berubah pikiran? Pasti ada alasan khan.... Nah....bicara dengan tenang...dalam suasana yang baik...sebuah keputusan diambil... Kalo memang perlu datangi orang soleh uantuk minta nasihatnya.

Q : Jika seorang suami meminta izin untuk poligami, akan tetapi istrinya tidak mengizinka, durhakakah istri nya terhadap suami karena tidak memberi izin ?

A : Hati perempuan itu lentur, mudah terbolak balik kalo berhadapan dengan masalah ini... Secara syariah suami tidak perlu izin untuk poligami...tapi secara akhlak penting untuk berkomunikasi dengan istri.... Kemudian dalam masalah meminta izin istri untuk berpoligami ini kami kiyaskan dengan keterangan ulama tentang masalah izin kepada seorang hakim untuk berpoligami.

Dr. Abdul Karim Zaidan menyebutkan bahwa tidak ada nash syariat yang menyebutkan bahwa seorang suami harus meminta izin kepada seorang hakim untuk berpoligami. Dalam Muktamar Majma’ al-Buhuts al-Islamiyah ke-2 yang diadakan di Kairo pada tahun 1385 H atau 1965 M menyebutkan bahwa hukum poligami adalah mubah dan tidak perlu izin kepada seorang hakim, selain itu tidak terdapat ijma’ (konsesus) dari ulama semenjak masa nabi Muhammmad saw dan setelahnya bahwa seorang lelaki yang mau berpoligami harus meminta izin kepada seorang hakim.

Maka seorang suami yang ingin melakukan poligami tidak perlu meminta izin kepada istrinya. Meski demikian hendaknya seorang suami jangan terlalu terburu-buru melakukan poligami tanpa mengamati lebih jauh siapa wanita yang ia nikahi. Sehingga akhirnya ia terseret dalam kesalahan yang fatal dan dapat merusak kebahagiaan rumah tangganya. Dan bagi seorang istri hendaknya menyadari sepenuhnya masalah poligami ini. Seperti apa pun beratnya bila sang suami harus membagi cinta dengan wanita lain, ia harus tetap tabah dan mampu mengendalikan diri menghadapi ketentuan syariat ini. Sebab bagaimana pun juga poligami mengandung berbagai manfaat yang tidak mungkin dipungkiri. Dan lebih baik lagi kalau yang mencarikan istri kedua adalah istri pertama yang menurutnya pas untuk suaminya sehingga akan menghindari kesenjangan antara istri pertama dan istri kedua.

Q : Sudah semua cara di lakukan bunda tapi si ibu kekeh tetep melangsungkan pernikahan bahkan sampai si anak memohon dan menangis tapi tidak di gubris , sampai tokoh yang di segani turun tangan pun tidak di gubris. Bahkan si anak memutuskan tidak akan memberi kebutuhan lahir sampai si ibu mau bercerai apakah tindakan anak ini salah?

A : Sekali lagi...memang benar ada syarat berpoligami secara syar'i...Namun disisi lain banyak perempuan perempuan hebat mengabaikan hal-hal yang akan dihadapi... Bunda melihat disekitar bunda banyak perempuan yang memilih menempuh jalan yang kita ANGGAP menyengsarakan. Kalo sudah demikian, itu sudah takdir mba. Kenapa harus membenci, kenapa kita tidak kita doakan saja pilihan ibu. Beri kesempatan pada ibu untuk bahagia versi ibu, bukan versi kita. Tetaplah kita tunaikan kewajiban kita sebagai anak....

Q : Bunda apakah ada pesan pesan buat kita para calon istri solehah menanggapi si suami jika meminta izin untuk berpoligami ?

A : Sandarkan semua putusan pada Allah...hati terbuka...dan dalam komunikasi yang sehat...

Alhamdulillah, kajian kita hari ini berjalan dengan lancar. Semoga ilmu yang kita dapatkan berkah dan bermanfaat. Aamiin....

Segala yang benar dari Allah semata, mohon maaf atas segala kekurangan. Baiklah langsung saja kita tutup dengan istighfar masing-masing sebanyak-banyaknya dan do'a kafaratul majelis:

سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلا أنت أستغفرك وآتوب إليك

Subhanakallahumma wabihamdika asyhadu allaailaaha illa anta astaghfiruka wa atuubu ilaika

“Maha Suci Engkau ya Allah, dengan memuji-Mu aku bersaksi bahwa tiada sesembahan yang haq disembah melainkan diri-Mu, aku memohon pengampunan-Mu dan bertaubat kepada-Mu.”

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ

rhinrhiny March 01, 2016 New Google SEO Bandung, Indonesia

SEPUTAR JODOH

Posted by Kajian On Line Hamba اللَّهِ SWT on Monday, August 8, 2016

MEMAHAMI SYARAT-SYARAT POLIGAMI MENURUT ISLAM

Posted by Kajian On Line Hamba اللَّهِ SWT on Monday, April 18, 2016

MENGAPA POLIGAMI DIBOLEHKAN DALAM ISLAM

Posted by Kajian On Line Hamba اللَّهِ SWT on Tuesday, March 1, 2016

Ketik Materi yang anda cari !!